Приморск - ты Родина моя!

1. Письмо Авгаря, Эдесского топарха, Господу нашему Иисусу Христу

Авгарь, топарх города Эдессы, Иисусу, благому спасителю, явив­шемуся в городе Иерусалиме, радоваться!
Стало мне известно о тебе и твоих исцелениях, будто бы без ле­карств и зелий больных делаешь здоровыми. Словом одним заставляешь видеть слепцов, слышать немых, хромых ходить, прокаженных очища­ешь и нечистых демонов изгоняешь одним словом. Ты врачуешь долго страждущих недугами, ты исцелил кровоточивую жену, прикоснувшуюся к тебе, ты возводишь к жизни мертвецов. Прослышав обо всем, что рассказывают о тебе, я рассудил, что либо ты — Бог, либо Сын Божий, сошедший с небес, коли творишь такие дела. Поэтому молю тебя в своем послании и прошу тебя — не погнушайся, прииди ко мне, исцели мою болезнь и даруй мне вечную и спасительную жизнь. Мне донесли, что иудеи ропщут и замышляют тебя убить. Городок мой небольшой, но места в нем хватит нам обоим.
2. Письмо Господа нашего Иисуса Христа Авгарю

Блажен ты, Авгарь, и город твой, что зовется Эдессой, ибо, не видев меня, уверовал. Относительно того, что приглашаешь в письме меня прийти к тебе, [то знай], что Сын Божий должен быть предан в руки грешных людей, распят, погребен и воскрешен в третий день [от гроба]. Прежде всего, мне надлежит исполнить то, ради чего я был послан, а после этого вознестись к направившему меня Отцу. По вознесении же, я пришлю к тебе одного из моих учеников, по имени Фаддей, и он исце­лит твой недуг и от моего имени дарует вечную жизнь и мир тебе и всем твоим [близким и подопечным]. А что касается твоего города, о котором ты мне сообщил, что невелик он, то расширяя расширю его и сделан» непобедимым для любого из врагов до скончания века. Ибо написано обо мне: «Блаженны увидевшие меня и уверовавшие». Но триблаженны те, кто уверовал, не видев. Да будет всегда уготовано душевное и телес­ное здоровье тебе и твоему дому во спасение служащих тебе. Ибо я приклонил небо и спустился [на землю] к человеческому роду. Вселился в девичье чрево, чтобы очистить преступление [заповеди], случившееся в раю. Смирил себя, чтобы возвеличить вас. Это мое письмо, куда бы оно ни попало — и к находящимся в судилище, и в пути, и на море, и к стра­дающим ознобом, и к охваченным горячкой, и к болящим трясучкой, и к низверженным, и к окованным, и ко всем прочим, кто нечто подобное имеет, — всем принесет разрешение [от недуга]. И да явится человек, далекий от какого бы то ни было лукавства, и да станет говорить: «Сие — в исцеление и твердое упование», поскольку послание написано моей собственной рукой и [запечатано] моими собственными печатями. Их на письме семь: +JХЕYРА Иисус Христос Сын Бога и сын Марии, обладающий душой, имеющий две природы — Бог и человек. Вот значение печатей. «Крест» символизирует, что я был распят на кресте по доброй воле. «Пси» (J), что я — не простой человек, но человек истины. «Хи» (X), что восседаю на херувимах. «Эпсилон» (Е), я Бог первый, я и после того, и кроме меня нет иного Бога. «Ипсилон» (Y), высокий царь и бог богов. «Ро» (Р), рода человеческого избавитель. «Альфа» (А), постоянно, непрерывно и вечно живу и пребываю на небесах. Эти печати начертал на письме я, запечатлевший скрижали, данные Моисею.
3.     Авгарь, получив письмо и прослышав про то, что иудеи жаждут поскорее уничтожить Господа, немедля послал другого гонца, по роду занятий художника, чтобы тот раздобыл образ Господа. Когда гонец входил в ворота Иерусалима, то ему повстречался Христос. Перемол­вившись с ним, Господь сказал: «Человек, ты — шпион». А гонец отве­чает: «Я послан Авгарем, чтобы увидеть Иисуса Назарянина и написать образ лика его».
Тогда велел Господь ему явиться в синагогу. На следующий день он сидел там и учил людей. Гонец вошел и встал в дверях, пытаясь па рисовать лик Иисуса. Но не имел он силы постичь господский лик. Это увидел его спутник. Толкнув живописца в бок, он сказал: «Принеси в синагогу и дай ему убрус, что у тебя с собой, нашего господина Авгаря». Вернувшись в синагогу, он при всех упал ниц к ногам Иисуса и отдал убрус. Господь, зачерпнув руками воды, омыл свое лицо и при­ложил к нему убрус. Так лик был запечатлен на убрусе, и явлен образ Господа на удивление всем сидящим с ним. Отдав убрус гонцу, Гос­подь отослал его Авгарю.
5.      По пути гонец со спутником остановились возле городских стен Иераполиса на груде разбитых глиняных горшков. С трепетом они спрятали образ Христа между двух черепков и заснули. В полночь с не­бес воссиял огненный столп и стал над тем местом, где был [сокрыт] образ Господень. Увидев огненный столп, с крепостных стен возопил гласом велиим страж. И выбежали жители города и, увидев образ Гос­пода на убрусе, хотели его взять, но поняли, что обманулись, а образ нарисован на одном из черепков. И получив черепок успокоились, а путников пустили восвояси.
6.      Когда путники были уже в одной мили от города Эдессы, то встретился им некий человек, ползающий у дороги. После прикосно­вения к нему убрусом он тотчас вскочил и побежал к своей матери в радости и веселии. И все это видели, и дивились случившемуся с ним, и вопрошали: «А не это не вдовицын сын, что только недавно ползал?»
7.      И тотчас о нем доложили царю Авгарю. Позвав его к себе, царь спрашивает: «Как же ты был исцелен?» А тот ему отвечал словами: «Я лежал в миле от города и попрошайничал. И кто-то коснулся меня, и я поднялся и пошел». Авгарь же догадался, что это был сам Христос, и послал разыскать гонца и его спутника, несущих образ Господа. И ко­гда они достигли дворца, то Авгарь принял их радостно и любезно. Ле­жа, он приподнялся на своей постели и, взяв убрус руками с верою, в мгновение был исцелен.
После вознесения Господа нашего Иисуса Христа Фаддей был послан в город Эдессу исцелить Авгаря и все его недуги. Придя, Фад­дей возвестил ему слово Господа и огласил, спустился к источнику, называемому Керасса, и окрестил Авгаря и весь его дом. И тотчас был очищен недуг. И возрадовался Авгарь духом, славя и благословляя Бога во веки веков. Аминь.